Abstract/Resumen
Abstract
The history of w8banaki (Abenaki) basketry is a powerful symbol of resistance and cultural continuity. This ancestral practice, at the heart of this First Nation’s identity, has adapted and evolved with their way of life, just like the whole of their culture and territoriality. It has thus ensured the continuity of a singular territoriality that is still expressed today through the W8banakiak’s relationship with maalhakws, the black ash tree, and wli mskiko, the sweetgrass. When we look at this remarkable art, we can’t help but admire the women’s contribution to the Nation’s survival, when they were the village’s breadwinners for almost two centuries. We can therefore postulate that this part of the W8banaki history was the source of their feminist social and political mobilization, which is still a highly distinctive aspect of this society today. Finally, it sheds light on the biases of Western historicity, which has obliterated the central contribution of women to the survival of indigenous peoples.
Keywords: Blanchet, W8banaki (Abenaki), women, basketry, cultural continuity, black/brown ash, Sweet Grass
Resumen
La historia de la cestería w8banaki (abenaki) constituye un poderoso símbolo de resistencia y continuidad culturales. Esta práctica ancestral, en el seno de la identidad de esta Primera Nación, se ha adaptado y ha evolucionado con su modo de vida. Ha permitido la continuidad de una territorialidad bastante singular que aún hoy en día se manifiesta a través de la relación de los W8banakiak con maalhakws, el fresno negro, y wli mskiko, la hierba dulce. Cuando observamos este admirable arte, resulta imposible no admirar la contribución de las mujeres w8banakiak en la supervivencia de la Nación, ya que ellas han sido las principales proveedoras del pueblo durante casi dos siglos. No podemos sino postular que esa dimensión de la historia w8banaki fue la fuente de su movilización social y política feminista, que sigue siendo un aspecto distintivo de esta sociedad. Finalmente, revela los sesgos de la historicidad occidental que ha obliterado la aportación central de las mujeres en la supervivencia de los pueblos autóctonos.
Palabras clave: Blanchet, W8banaki (Abenaki), mujeres, cestería, continuidad cultura, fresno negro, hierba dulce
Résumé
L’histoire de la vannerie w8banaki (abénakise) constitue un symbole fort de résistance et de continuité culturelles. Cette pratique ancestrale, au coeur de l’identité de cette Première Nation, s’est adaptée et a évolué avec leur mode de vie. Elle a permis la continuité d’une territorialité bien singulière qui s’exprime encore aujourd’hui par le biais de la relation des W8banakiak avec maalhakws, le frêne noir, et wli mskiko, le foin d’odeur. En s’intéressant à cet art remarquable, on ne peut qu’admirer la contribution des femmes w8banakiak à la survie de la Nation, alors qu’elles étaient les principales pourvoyeuses du village pendant près de deux siècles. On peut ainsi postuler que ce pan de l’histoire w8banaki fut à la source de leur mobilisation sociale et politique féministe, qui constitue encore aujourd’hui un aspect très distinctif de cette société. Enfin, elle met en lumière les biais de l’historicité occidentale qui a oblitéré l’apport central des femmes à la survie des peuples autochtones.
Mots-clés : Blanchet, W8banaki (Abénakis), femmes, vannerie, continuité culturelle, frêne noir, foin d’odeur
Pour citer cet article
Edgar Blanchet, « Vannerie w8banaki. Continuité et résistance culturelles au creux d’un panier », Anthropologie et Sociétés, vol. 48, no 3, 2024 : 171-196.
