Abstract/Resumen
Brazilian Anthropology Facing Policies of Affirmative Action (Research Note)
During the first half of the 20th century, anthropologists, notably Gilberto Freyre, have developed coherent interpretative tools to grasp the situation of Brazil. Since the 1970s, claims regarding cultural identities, history and politics have transformed social relations. Confronting growing claims for inclusion from subaltern groups like Afro-Descendants and Indigenous peoples, the validity of the dominant interpretative model, based on the integration of three races and cultural homogeneity, have significantly decreased. Being at odds with the notion of social justice as well as in opposition to politics of affirmative action, the dominant perspective in Brazilian anthropology reflects a conservative point of view. Then, its theoretical vision needs to be reframed with respect to the current identity dynamic and racial relations.
Keywords: d’Adesky, racism, anthropology, affirmative action, Brazil
La antropología brasileña frente a las políticas de acción afirmativa (nota de investigación)
En la primera mitad del siglo XX, los antropólogos, entre ellos Gilberto Freyre, forjaron herramientas coherentes para interpretar Brasil. A partir de los años 70, la reivindicación de las identidades culturales, la historia y la política cambió las relaciones sociales. Frente a las crecientes peticiones provenientes de grupos subalternos como los descendientes de africanos y los indígenas, el modelo interpretativo dominante, basado en la fusión de las tres razas y la homogeneidad cultural, perdió una buena parte de su validez. Mal situada con relación a la noción de justicia social y en oposición con las políticas de acción afirmativa, la corriente dominante de la antropología brasileña muestra un pensamiento conservador y es necesario hacer un esfuerzo para remodelar su visión teórica de la dinámica identitaria y de las relaciones raciales.
Palabras clave : d’Adesky, racismo, anthropología, acción afirmativa, Brasil
Résumé
Dans la première moitié du XXe siècle, les anthropologues, nommément Gilberto Freyre, ont forgé des outils interprétatifs cohérents du Brésil. Depuis les années 1970, les revendications concernant les identités culturelles, l’histoire et aussi la politique ont changé les rapports sociaux. Et face à la demande croissante d’inclusion, provenant de groupes subalternes comme les afro-descendants et les indigènes, le modèle interprétatif dominant, basé sur la fusion des trois races et l’homogénéité culturelle, a perdu une grande part de validité. En porte à faux par rapport à la notion de justice sociale et contraire aux politiques d’action affirmative, le courant dominant de l’anthropologie brésilienne témoigne une pensée conservatrice qui réclame un effort pour remodeler sa vision théorique relative à la dynamique identitaire et aux relations raciales.
Mots clés
d’Adesky, racisme, anthropologie, action affirmative, Brésil
(note de recherche)
Pour citer cet article
Jacques d’Adesky, « L’anthropologie brésilienne face aux politiques d’action affirmative », Anthropologie et Sociétés, vol. 32, nos 1-2, 2008 : 265-272
